بهجت عبد الواحد الشيخلي

213

اعراب القرآن الكريم

مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . والجملة الفعلية بعدها في محل رفع صفة لجنّات . تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو متعلق بحال محذوفة من الأنهار . التقدير : تجري الأنهار كائنة تحتها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الْأَنْهارُ خالِدِينَ : فاعل مرفوع بالضمة خالدين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . فِيها أَبَداً : جار ومجرور متعلق بخالدين . أبدا : ظرف زمان منصوب على الظرفية يدل على الاستمرار للمستقبل ناب عن المصدر أي خالدين فيها خلودا أبدا . ويجوز أن يكون منصوبا على الظرفية الزمانية متعلقا بخالدين . رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . عن : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق برضي . وَرَضُوا عَنْهُ : الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة « رضي اللّه عنهم » وتعرب إعرابها والفعل هنا مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواوي الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . عنه : جار ومجرور متعلق برضوا . ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . الفوز : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو . مرفوع بالضمة . العظيم : صفة - نعت - للفوز مرفوع مثله بالضمة . والجملة الاسمية « هو الفوز العظيم » في محل رفع خبر المبتدأ الأول « ذلك » . * * هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ : المعنى والتقدير : هذا اليوم - يوم القيامة واقع يوم ينفع فيه صدق الصادقين في إيمانهم في الدنيا فحذف البدل « اليوم » المشار إليه بعد اسم الإشارة .